☆因陀羅網の譬の如く.肥大化する危険な中国について3つ記事を記しました。
sokamori2.exblog.jp/28846150/sokamori2.exblog.jp/28848301/sokamori2.exblog.jp/28850810/では、私たちはどうすればいいのでしょうか。
今一度、池田先生の行動を振り返り学びたいと思います。
2018年10月27、28日の両日、中国・上海の復旦大学で、第10回「池田大作思想国際学術シンポジュウム」が開催されました。
この復旦大学は創立113年の名門校で、池田先生は1984年に同大学から「名誉教授」称号を与えられています。
この式典で、中国人民対外友好協会会長は述べました。
>「池田先生は1968年、傑出した勇気と遠見(えんけん)をもって
国交正常化を提言されました。
以来、創価学会、公明党、創価大学を通じ、
中日両国の政治、文化、教育など、多彩な友好活動を通じ、
両国に「金の橋」を架ける、かけがえのない貢献をなされました」
このシンポジュウムで、池田先生は次のメッセージを贈りました。
(以下の内容は長文の内容の一部を抜粋したものです)
>中国で体系化された仏法哲学は、この世の全ての存在や出来事は
分かちがたい関係性で結びついており、その相互関係で
世界は形づくられているという考え方があります。
つまり、私たちの生活も人生も、例外なく
他者との関係性の上に成り立っており、
その中で一人一人の幸福も築かれていくのです。
>そこからは、自分は自分、他人は他人という
利己的な考えは生まれてきません。
自分だけの幸福も自国だけの幸福も、本来あり得ません。
大乗仏教に因陀羅網(いんだらもう)の譬えがあります。
>帝釈天の宮殿を荘厳している「因陀羅網」という網には
無数の輝く宝石が結び付けられています。
この宝はお互いに映し合うことによって、
さらに新たな光彩を放つのです。
因陀羅網の宝石は、単に「全体の一部」ではありません。
その一個があって、全体の調和と光彩が生まれている。
一つひとつがかけがえのない存在であり、
全体と変わらぬ重みを持っているのです。
>この宝石が、それぞれの国や民族が持つ精神文化であるとするなら、
地球には数多くの独自性を保つ、文化・文明が
互いに光を放っています。
今、必要なことは、これらの光を互いに尊び、生かし合いながら、
豊かな創造性を高めていく作業ではないでしょうか。
(2018年11月8日聖教新聞より)
この祭典には、53大学、約150名の研究者が集いました。
第1回から参加し続けてきた研究者の一人は、
「感無量です。これほどの規模に広がっていることは、
池田先生の遠見(えんけん)を証明しています」と語りました。
私はこの因陀羅網(いんだらもう)の譬えが“折伏”に思えました。
チベット、ウイグルを占領し、南シナ海を占拠し、
尖閣に波状侵入する、まさに覇権主義、帝国主義の中国・・
その中国に「一つひとつ(の国)がかけがえのない存在であり、
全体と変わらぬ重みを持っている」と主張されているのです。
この互いに生かし合い、支え合うという創価思想は、
160人もの池田大作研究者の胸中を揺り動かし、
しいては中国政府にも浸透していくことでしょう。
(このことは、反日韓国にも浸透していくでしょう)
一党独裁、侵略の野心の中国を学識者が納得することはありません。
心を表に出せないけれど、共存共栄しかないと思っている。
この池田大作研究が進めば進むほど中国の地下水脈は豊かさを増し、
中国の覇権主義の草木を駆逐させる平和の森が育つことでしょう。
今、私はそのことを信じ切れるのです。
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